カッパドキアの陶芸工房

トルコの中央部に位置するカッパドキアは、地球上でも屈指の類まれな景観を誇る土地です。およそ6000万年前の火山噴火によって形づくられ、その後は風雨によって削られ続けてきたこの地域は、妖精の煙突、地下都市、岩窟教会が点在し、何千年もの間、旅人たちを迎え入れてきました。古くは「美しい馬の国」として知られていたカッパドキアには、その景観に劣らず魅力的な歴史があります。本記事では、カッパドキアの黎明期から現在に至るまでの歴史をひもといていきます。 カッパドキアはどこにあるのか? カッパドキアは中央アナトリアに位置し、ネヴシェヒル、アクサライ、ニーデ、カイセリ、クルシェヒルの各県にまたがっています。この地域で最もよく知られた町——ギョレメ、ユルギュップ、ウチヒサール、アヴァノス、オルタヒサール——はいずれもネヴシェヒル県内にあり、アンカラから南東へおよそ300キロメートルの場所にあります。カッパドキアへのアクセスは簡単で、ネヴシェヒル・カッパドキア空港とカイセリ・エルキレット空港のどちらも、主要なホテルエリアからおよそ1時間の距離にあり、イスタンブール経由の直行便が利用できます。到着後は、カッパドキアで訪れるべき場所が広範囲に点在しているため、旅程には少なくとも2~3日を見込んでおくとよいでしょう。 「カッパドキア」とはどういう意味か? 「カッパドキア」という名前は、古代ペルシャ語の「カトパトゥカ(Katpatuka)」に由来し、「美しい馬の国」を意味します。紀元前6世紀にペルシャがこの地域を支配していた時代、カッパドキアは見事な馬の飼育で名を馳せており、これらの馬は金や羊、ラバとともに貢物としてペルシャ王のもとへ送られていました。カッパドキア産の馬は、古代世界の戦場や王家の厩舎で高く評価されていました。この名前は2,500年以上の時を経てなお受け継がれており、その伝統も同様です。今日でも、ローズバレーやピジョンバレーを巡る夕暮れ時の乗馬ツアーは、「美しい馬の国」を体感する最も魅惑的な方法のひとつとして残っています。 カッパドキアはどのようにして形成されたのか? カッパドキアの地質学的な物語は、およそ6000万年前、エルジエス山、ハサン山、ギョッルダー山という3つの火山が、溶岩と火山灰の層でこの地域を覆い尽くしたことから始まりました。これらの堆積物は、厚さ数百メートルにも及ぶ、凝灰岩と呼ばれる柔らかな火山岩へと硬化していきました。それから数百万年の間、雨や融雪水、風がこの柔らかな凝灰岩を浸食し、深い渓谷を刻み、今日私たちが目にする幻想的な岩の塔を残しました。硬い玄武岩の層がその下にある柔らかい岩を守った場所では、キノコのような形をした背の高い岩柱が生き残りました。これが有名なカッパドキアの妖精の煙突です。その後、人間が自然の営みを引き継ぎ、加工しやすいこの岩に住居や鳩小屋、教会、修道院、そして地下都市そのものまでも彫り込んでいったのです。 カッパドキアの歴史概略 カッパドキアほど数多くの文明を受け入れてきた場所は、地球上でもそう多くはありません。ヒッタイト人、アッシリア人、フリギア人、ペルシャ人、ローマ人、ビザンツ人、セルジューク朝、オスマン帝国——これらすべてが、この地に足跡を残していきました。 ヒッタイト、アッシリア、ペルシャ カッパドキアにおける人類の定住は先史時代にまで遡りますが、その文字による歴史は、紀元前2千年紀に中央アナトリアを支配していたヒッタイト人から始まります。アッシリアの商人たちはこの地に交易植民地を築き、アナトリア最古とされる文書記録の一部を残しました。ヒッタイトの後にはフリギア人とメディア人が続き、さらにペルシャ人が到来しました。ペルシャ人はこの地域に今も残る名前を与え、有名な「王の道」を通じて自らの帝国とこの地を結びつけました。 ローマ人、初期キリスト教徒、そして地下都市 カッパドキアは紀元17年にローマの属州となりましたが、最も注目すべき変容は初期キリスト教とともに訪れました。ローマの迫害を逃れたキリスト教徒たちの共同体は、柔らかな岩を掘り抜いて教会や修道院、避難所を築きました。この地域は聖書にも記されており——使徒言行録には、聖霊降臨の日にカッパドキア人が居合わせたことが記されています——後には「カッパドキア教父」として知られる、影響力のある神学者たちを輩出する地となりました。襲撃から逃れるため、共同体全体が地下へと退避し、家畜とともに何千人もの人々を収容できたデリンクユをはじめとする、驚くべき多層構造の集落、すなわちカッパドキアの地下都市が築かれました。この地域には200以上の地下都市と1,000を超える岩窟教会が確認されています。ビザンツ時代を代表する最高峰のフレスコ画が残る教会群は、現在ではユネスコ世界遺産に登録されているギョレメ野外博物館で見学することができます。 セルジューク朝とオスマン帝国 1071年のマラズギルトの戦いの後、アナトリアはトルコ人に開かれ、カッパドキアはセルジューク朝の支配下に入りました。シルクロード沿いに位置するこの地域は交易によって栄え、隊商を迎え入れるため、アーズュカラハンやサルハンといった壮大な隊商宿(キャラバンサライ)が建設されました。オスマン帝国の時代、カッパドキアはムスリムとキリスト教徒の共同体が共存する、何世紀にもわたる平和な時代を享受しました——この遺産は、ムスタファパシャの石造りの邸宅群やユルギュップの歴史ある街並みに、今もその姿をとどめています。 今日のカッパドキア 1985年、ギョレメ国立公園とカッパドキアの岩石群がユネスコ世界遺産リストに登録されました。今日、「美しい馬の国」はトルコで最も愛される旅先のひとつとなっています。毎朝、日の出とともに何百もの熱気球が渓谷の上空を漂います——気球に乗る予定がある方は、カッパドキア気球ツアーの料金についてのガイドをご覧ください。訪れる方は、渓谷でのハイキングをしたり、ATVツアーや乗馬ツアーに参加したり、アヴァノスで陶芸体験をしたり、地元のワインを味わったりすることもできます。ご予約の前に、最適な季節を選ぶためのカッパドキアを訪れるのに最適な時期についてのアドバイスもぜひご覧ください。 カッパドキアに関するよくある質問 カッパドキアの物語とは? カッパドキアは、火山噴火と数百万年にわたる浸食によって形づくられ、その後は数えきれないほどの文明の手によって形を整えられてきました。その名前はペルシャ語の「カトパトゥカ」に由来し、「美しい馬の国」を意味します。その歴史は、ヒッタイト、ペルシャ、ローマ、ビザンツ、セルジューク朝、オスマン帝国にまで及びます。 なぜキリスト教徒はカッパドキアに身を隠したのか? ローマ時代、初期キリスト教徒たちは迫害を逃れ、カッパドキアの柔らかな火山岩に避難場所を求めました。彼らはそこに、隠された教会や修道院、そしてデリンクユやカイマクルといった広大な地下都市を掘り抜き、何千人もの人々が何か月もの間、身を隠して暮らすことができました。 カッパドキアの洞窟には誰が住んでいたのか? カッパドキアの洞窟住居には、ヒッタイト時代から、ビザンツ時代の修道士たち、さらには20世紀に入ってからも村人たちが暮らしていました。こうした歴史ある洞窟の多くは、現在ではブティック仕様のカッパドキアの洞窟ホテルとして改修されています。 カッパドキアの何がそれほど特別なのか? 妖精の煙突が織りなす景観、何百もの地下都市、1,000を超える岩窟教会、そして世界的に有名な熱気球体験——これらすべてがひとつの場所に揃っている場所は、他のどこにもありません。カッパドキアは、自然の驚異であると同時に、人類の歴史をたどる野外博物館でもあるのです。 何千年もの歴史と、まさに魔法のような景観を持つ「美しい馬の国」カッパドキアは、決して忘れることのできない体験を約束してくれます。そして、この地域そのものと同じくらい本物の滞在をお楽しみいただけるよう、私たちはMDC Cave Hotelの洞窟客室で皆様をお迎えできることを心より嬉しく思います。

カッパドキアで訪れるべきオスマン様式の建造物 カッパドキアで訪れるべきオスマン様式の建造物についてお話しする前に少し触れておきましょう。当時、ペルシャ人はこの地を「カッパ・トゥキア」と呼んでおり、それが時を経て「カッパドキア」という言葉になりました。これは「美しい馬の国」という意味も持っています。この地域には、自然の美しさや壮大な妖精の煙突、豊かな歴史が織りなす、人々を魅了してやまない空気が漂っています。年間数百万人もの観光客がこの地を訪れます。自然の美しさに加え、数多くの博物館、教会、礼拝堂、修道院、モスク、複合施設(キュリエ)、墓廟なども点在しています。気球ツアーに参加して空高くから眺めれば、こうした美しさのすべてをまた違った楽しみ方で味わうことができるでしょう。そうした美しさの中には、オスマン様式の建造物も含まれています。それでは、カッパドキアで訪れるべきオスマン様式の遺構というテーマで、もう一つの美しさを見ていきましょう。   ダマット・イブラヒム・パシャ複合施設 カッパドキアで訪れるべきオスマン様式の建造物の一つに、ダマット・イブラヒム・パシャ複合施設があります。今日「チューリップ時代」と呼ばれる時代に、ネヴシェヒル出身のダマット・イブラヒム・パシャによって建てられました。 それまで城壁でニーデとつながっていたことで知られるムシュカラ村を拡張したのち、その名は「ネヴシェヒル」へと改められました。 スルタン・アフメト3世の治世に、ダマット・イブラヒム・パシャは自らの名を冠したこの複合施設を建てさせました。施設内にはキャラバンサライ(隊商宿)、浴場、小学校、噴水、モスク、マドラサ(神学校)、施療院(スープキッチン)があります。イスタンブールから運ばれた資材を用いて建てられ、チューリップ時代の意匠と建築様式で装飾されています。大きなドームを持ち、正方形の平面計画で設計されています。 ダマット・イブラヒム・パシャ(クルシュンル)モスク: このモスクにこの名がつけられた理由は、本堂のドームが鉛(クルシュン)で覆われているためです。1726年に建設が完了したこのモスクには、チューリップ時代の建築様式と意匠が見られ、モスク北側の入口には碑文があります。この碑文には、チューリップ時代を代表する宮廷詩人ネディムの詩句が刻まれています。ネディムはこの詩の中で、ダマット・イブラヒム・パシャとこのモスクを紹介しています。 マドラサ(図書館): ここにはおよそ9,000点の写本が収められています。そのうち187点はダマット・イブラヒム・パシャによって寄贈されたものです。このマドラサでは当代随一の学者たちが講義を行っていました。今日、このマドラサはダマット・イブラヒム・パシャ図書館として使われています。 長方形の構造で建てられており、中庭と17の学房(マドラサの部屋)、そして中庭にある学頭の間を備えています。 キャラバンサライ モスクの中庭の下部に位置しています。キャラバンサライは2つの部分から構成されています。このうち大きい方の部分は、モスクの中庭がある岩盤に彫られています。もう一方の部分はそれよりも低い位置に建てられています。市の倉庫としても使われています。 施療院(イマレット) スュブヤン学校(小学校)とマドラサの間に位置しています。別名は施療院(イマレット)としても知られ、岩に彫られた2つの部屋と厨房から構成されています。 スュブヤン学校: 他の建物よりも高い位置にあります。スュブヤン学校には教室が一つあります。西側には小さな中庭もあり、ここにある階段から施療院へと通じています。 浴場 今日でも使用されており、1943年に修復されました。浴場内には、杉材に囲まれた建物の中央に噴水を備えた構造物があります。 噴水 市内の各所には、ダマット・イブラヒム・パシャによって建てられた噴水があります。複合施設内にも噴水があり、一つはクルシュンル・モスクの中庭に、もう一つは小学校の中庭にあります。 カラヴェズィル複合施設 1779年にカラヴェズィル・セイト・メフメト・パシャによって建てられた複合施設です。モスク、噴水、マドラサから構成されています。1960年の修復を経て、現在は図書館として使われています。L字型の平面計画で建てられました。マドラサには開放的な中庭があり、オスマン建築の様式で建てられています。入口の扉は非常に見事で、マドラサの中庭は、連なる柱によって形づくられたアーチと回廊で構成されています。内部の各房もドームで覆われています。 本館 1726年にダマット・イブラヒム・パシャによって建てられましたが、残念ながら今日まで残っているのは、3つの区画からなるアーチ付きの一室と、岩を彫って造られた厩舎のみです。 グランド・モスク この18世紀のオスマン建築は、地下モスクとしても知られています。階段を下りて地上階から入る構造になっており、横長の長方形の平面を持っています。 先にも述べたとおり、カッパドキアはその歴史的・自然的な美しさゆえに、必ず訪れて自分の目で見るべき地域です。この地域を巡り始めると、きっとこの土地に恋をして、ずっと滞在したくなることでしょう。カッパドキア旅行中に滞在するホテルの質と快適さも重要なポイントです。そこで、安心して滞在できる宿泊先としてMDC Hotelをおすすめします。サービス、スタッフの親しみやすさ、清潔さ、美しさのいずれをとっても素晴らしい場所です。それだけでなく、MDC Hotelが主催するアクティビティに参加したり、ホテル内のその他のサービスをご利用いただくこともできます。