{"id":345,"date":"2021-10-02T04:18:31","date_gmt":"2021-10-02T04:18:31","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.mdchotel.com\/?p=345"},"modified":"2026-09-05T09:06:15","modified_gmt":"2026-09-05T09:06:15","slug":"churches-to-visit-in-cappadocia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mdchotel.com\/blog-fr\/churches-to-visit-in-cappadocia\/","title":{"rendered":"\u00c9glises \u00e0 visiter en Cappadoce"},"content":{"rendered":"

Les \u00e9glises \u00e0 visiter en Cappadoce sont remarquablement nombreuses. On estime qu’il en existe pr\u00e8s de 400 en Cappadoce. Chacun sait que la Cappadoce, avec sa texture historique et ses paysages magnifiques, poss\u00e8de une beaut\u00e9 qui laisse tout visiteur \u00e9merveill\u00e9. Ayant accueilli de nombreuses civilisations, la Cappadoce vous donne l’impression de remonter le temps lorsque vous la d\u00e9couvrez, et la plupart de ses \u00e9glises datent de p\u00e9riodes tr\u00e8s anciennes. Certaines \u00e9glises ont m\u00eame \u00e9t\u00e9 creus\u00e9es dans les chemin\u00e9es de f\u00e9es, ce qui est en soi \u00e9tonnant. Si certaines \u00e9glises ont r\u00e9ussi \u00e0 parvenir jusqu’\u00e0 nos jours sans perdre leur caract\u00e8re, d’autres, malheureusement, ne sont pas rest\u00e9es aussi intactes. Pour les curieux, voici la liste des \u00e9glises \u00e0 visiter en Cappadoce :<\/p>\n

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Les \u00e9glises rupestres de Cappadoce<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00c9glise Sombre (Karanl\u0131k Kilise)<\/strong><\/a><\/h2>\n

C’est l’\u00e9glise qui attire le plus l’attention parmi celles \u00e0 visiter en Cappadoce. Elle a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e l’\u00c9glise Sombre car elle ne re\u00e7oit que tr\u00e8s peu de lumi\u00e8re, provenant uniquement d’une toute petite fen\u00eatre dans son narthex. Ce manque de lumi\u00e8re a permis aux fresques int\u00e9rieures de ne pas se d\u00e9colorer, restant ainsi vives jusqu’\u00e0 aujourd’hui. Consid\u00e9r\u00e9e comme construite \u00e0 la fin du 11e si\u00e8cle et au d\u00e9but du 12e si\u00e8cle, l’\u00e9glise pr\u00e9sente une riche d\u00e9coration. Elle renferme des sc\u00e8nes tir\u00e9es des \u00c9critures telles que la D\u00e9isis, l’Annonciation, le Voyage vers Bethl\u00e9em, la Nativit\u00e9, l’Adoration des Mages, le Bapt\u00eame, la R\u00e9surrection de Lazare, la Transfiguration, l’Entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem, la C\u00e8ne, la Trahison, J\u00e9sus sur la Croix, la Descente de J\u00e9sus aux Enfers, les Femmes au Tombeau vide, la B\u00e9n\u00e9diction et la Mission des Ap\u00f4tres, l’Ascension de J\u00e9sus, l’Hospitalit\u00e9 d’Abraham, et les Trois Jeunes H\u00e9breux dans la fournaise.<\/p>\n

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Les fresques de l’\u00c9glise Sombre<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise Tokal\u0131<\/strong><\/a><\/h2>\n

Consid\u00e9r\u00e9e comme construite \u00e0 la fin du 10e si\u00e8cle et au d\u00e9but du 11e si\u00e8cle, l’\u00e9glise Tokal\u0131 est la plus ancienne \u00e9glise rupestre de la r\u00e9gion et se compose de 4 espaces : l’ancienne \u00e9glise \u00e0 nef unique, la nouvelle \u00e9glise, l’\u00e9glise situ\u00e9e sous l’ancienne \u00e9glise, et la chapelle lat\u00e9rale au nord de la nouvelle \u00e9glise.<\/p>\n

Sur ses murs, vous pouvez voir des sc\u00e8nes de la vie de Saint Basile, des repr\u00e9sentations de nombreux saints, ainsi que les miracles et le cycle de vie de J\u00e9sus.<\/p>\n

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Les fresques de l’\u00e9glise Tokal\u0131<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise \u00c7ar\u0131kl\u0131 <\/strong><\/a><\/h2>\n

L’une des caract\u00e9ristiques les plus notables de cette \u00e9glise est qu’elle repr\u00e9sente la crucifixion de J\u00e9sus et sa descente de croix. Ses ressemblances avec l’\u00e9glise Elmal\u0131 et l’\u00c9glise Sombre constituent un autre d\u00e9tail frappant. Quant au nom \u00c7ar\u0131kl\u0131 (\u00e9glise des Sandales), on pense \u2014 selon la l\u00e9gende \u2014 qu’il provient des traces de pas sous la sc\u00e8ne de l’Ascension de J\u00e9sus.<\/p>\n

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L’\u00e9glise \u00c7ar\u0131kl\u0131<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise Elmal\u0131<\/strong><\/h2>\n

Pour entrer dans l’\u00e9glise, il faut emprunter un tunnel ouvert par le c\u00f4t\u00e9 nord. On estime qu’elle a \u00e9t\u00e9 construite au milieu du 11e si\u00e8cle ou au d\u00e9but du 12e si\u00e8cle. Les croix et motifs sur les murs, peints en rouge, constituent un autre d\u00e9tail marquant.<\/p>\n

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Les fresques de l’\u00e9glise Elmal\u0131<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise du Serpent (Y\u0131lanl\u0131 Kilise)<\/strong><\/h2>\n

L’\u00e9glise doit son nom \u00e0 la peinture murale repr\u00e9sentant quatre p\u00e9cheurs et une femme nue attaqu\u00e9e par des serpents. L’inscription de la premi\u00e8re de ces femmes a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite, si bien que son p\u00e9ch\u00e9 reste inconnu. La deuxi\u00e8me femme est mordue \u00e0 la poitrine par des serpents pour ne pas avoir allait\u00e9 son enfant. La troisi\u00e8me femme est mordue \u00e0 la bouche pour avoir menti, et la quatri\u00e8me aux oreilles pour d\u00e9sob\u00e9issance et r\u00e9bellion. On pense que l’\u00e9glise du Serpent date du 9e si\u00e8cle.<\/p>\n

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L’\u00e9glise du Serpent<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise \u00e0 Colonnes (Direkli Kilise)<\/strong><\/h2>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 l’inscription trouv\u00e9e dans l’\u00e9glise \u2014 \u00ab pour (le salut) de (votre) serviteur (…nom du donateur…) et le pardon de ses p\u00e9ch\u00e9s \u00bb \u2014 \u00ab (cette \u00e9glise) fut (construite ou d\u00e9cor\u00e9e) sous le r\u00e8gne des empereurs Basile et Constantin \u00bb \u2014 il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que l’\u00e9glise fut construite sous le r\u00e8gne de l’empereur Basile II et de Constantin VIII, c’est-\u00e0-dire entre 976 et 1025. Les repr\u00e9sentations de deux archanges sont particuli\u00e8rement frappantes. On y voit \u00e9galement des repr\u00e9sentations de la D\u00e9isis, de la Vierge orante, de la Vierge \u00e0 l’Enfant, de Zacharie et de Joachim.<\/p>\n

L’\u00e9glise de la Croix (Saint-Agathange)<\/strong><\/h2>\n

La date exacte de construction de l’\u00e9glise est inconnue, mais on estime que sa construction a d\u00e9but\u00e9 au 6e ou 7e si\u00e8cle et s’est achev\u00e9e au 9e ou 10e si\u00e8cle. Elle est connue sous le nom d’\u00e9glise de la Croix en raison de son plan rectangulaire, de son plafond plat et de sa large abside unique. Accessible par un escalier en bois, cette \u00e9glise offre aux visiteurs un v\u00e9ritable r\u00e9gal visuel gr\u00e2ce au relief de la croix sur son plafond.<\/p>\n

L’\u00e9glise de Joachim et Anne<\/strong><\/h2>\n

C’est l’\u00e9glise la plus visit\u00e9e de la r\u00e9gion, en raison de la raret\u00e9 de la fresque de la Vierge Marie que l’on y trouve.<\/p>\n

L’\u00e9glise Ayval\u0131<\/strong><\/h2>\n

L’une des fresques les plus frappantes de l’\u00e9glise repr\u00e9sente la sc\u00e8ne de la Vierge Marie sur son lit de mort. Dans cette sc\u00e8ne, qui comprend \u00e9galement les ap\u00f4tres, J\u00e9sus recueille l’\u00e2me de la Vierge Marie sous la forme d’un enfant sortant de sa bouche. Il est tr\u00e8s difficile de d\u00e9terminer \u00e0 quelle \u00e9poque certaines fresques de l’\u00e9glise Ayval\u0131 ont \u00e9t\u00e9 peintes, mais on estime que l’\u00e9glise date du 9e si\u00e8cle. Les fresques qu’elle renferme auraient \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 diff\u00e9rentes p\u00e9riodes.<\/p>\n

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Les fresques de l’\u00e9glise Ayval\u0131<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise de la Citerne (Sarn\u0131\u00e7 Kilise)<\/strong><\/h2>\n

Elle a pris le nom d’\u00e9glise de la Citerne car elle a servi de citerne pendant un temps. On peut encore voir des traces d’eau \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise. Ses plus belles caract\u00e9ristiques sont les repr\u00e9sentations de saints inscrites dans des m\u00e9daillons.<\/p>\n

Il est remarquable que les fresques parvenues jusqu’\u00e0 nos jours soient encore vives et intactes.<\/p>\n

L’\u00e9glise El Nazar<\/strong><\/h2>\n

Elle a \u00e9t\u00e9 creus\u00e9e dans l’une des chemin\u00e9es de f\u00e9es. Malheureusement, le sol de l’\u00e9glise et une partie de l’abside ont \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9s. Bien qu’aucune date pr\u00e9cise ne puisse \u00eatre donn\u00e9e, on sait que l’\u00e9glise date approximativement de la fin du 10e si\u00e8cle.<\/p>\n

L’\u00e9glise Karabulut<\/strong><\/h2>\n

Pour entrer dans l’\u00e9glise Karabulut, il faut grimper jusqu’\u00e0 son entr\u00e9e. C’est pourquoi l’\u00e9glise n’a pas de porte. \u00c9tant difficile d’acc\u00e8s, ce n’est pas un lieu fr\u00e9quent\u00e9 par beaucoup de monde \u2014 ce qui explique que les fresques int\u00e9rieures aient pu survivre jusqu’\u00e0 nos jours.<\/p>\n

 <\/p>\n

L’\u00c9glise Cach\u00e9e (Sakl\u0131 Kilise)<\/strong><\/h2>\n

L’\u00e9glise est appel\u00e9e l’\u00c9glise Cach\u00e9e car elle se trouve sur une pente tr\u00e8s abrupte et, son entr\u00e9e s’\u00e9tant effondr\u00e9e, elle n’a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte qu’en 1957. Les peintures qui d\u00e9corent l’\u00e9glise attirent notre attention car elles ont \u00e9t\u00e9 peintes directement sur la roche nue. Une autre caract\u00e9ristique frappante est la croix tr\u00e8s orn\u00e9e sur son plafond ; de telles croix se rencontrent surtout dans les \u00e9glises construites \u00e0 l’\u00e9poque ancienne. Les peintures sur ses murs repr\u00e9sentent la Sc\u00e8ne de pri\u00e8re, l’Annonciation \u00e0 Marie, la Nativit\u00e9 de J\u00e9sus, la Pr\u00e9sentation de J\u00e9sus au Temple, la Mission de Jean-Baptiste, le Bapt\u00eame de J\u00e9sus, la Transfiguration, J\u00e9sus sur la Croix et la Mort de la Vierge Marie. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que l’\u00e9glise fut construite dans la seconde moiti\u00e9 du 11e si\u00e8cle. C’est l’une des autres \u00e9glises \u00e0 ne pas manquer en Cappadoce.<\/p>\n

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L’\u00c9glise Cach\u00e9e<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise du Poisson et l’\u00e9glise du Raisin (Bal\u0131kl\u0131 et \u00dcz\u00fcml\u00fc Kilise)<\/strong><\/h2>\n

Appartenant \u00e0 un monast\u00e8re, l’\u00e9glise du Poisson et l’\u00e9glise du Raisin se situent dans la troisi\u00e8me vall\u00e9e de Zelve. Malheureusement, leurs entr\u00e9es se sont effondr\u00e9es. La repr\u00e9sentation \u00e0 l’entr\u00e9e de la Vierge Marie assise sur un tr\u00f4ne avec l’enfant J\u00e9sus sur ses genoux est particuli\u00e8rement frappante. On y trouve \u00e9galement des peintures des archanges Michel et Gabriel portant des croix. Les recherches ont indiqu\u00e9 que les \u00e9glises du Poisson et du Raisin datent du 10e si\u00e8cle.<\/p>\n

L’\u00e9glise du Cerf (Geyikli Kilise)<\/strong><\/h2>\n

Les caract\u00e9ristiques notables de cette \u00e9glise sont les croix en relief et les repr\u00e9sentations de cerfs sur ses murs. Datant de la p\u00e9riode iconoclaste, l’\u00e9glise du Cerf est l’une des plus importantes de la vall\u00e9e.<\/p>\n

L’\u00e9glise de \u00c7avu\u015fin<\/strong><\/h2>\n

On sait qu’elle a \u00e9t\u00e9 construite avant la naissance du proph\u00e8te Mahomet, ce qui en fait une autre \u00e9tape remarquable parmi les \u00e9glises \u00e0 visiter en Cappadoce. Deux escaliers, \u00e0 droite et \u00e0 gauche, permettent d’entrer dans l’\u00e9glise. Une fois \u00e0 l’int\u00e9rieur, on peut voir des espaces d’assise et des fonts baptismaux. De nombreuses peintures ornent les murs. Comme dans certains autres mus\u00e9es, la photographie est interdite dans l’\u00e9glise de \u00c7avu\u015fin afin de ne pas endommager la peinture.<\/p>\n

La section fun\u00e9raire que l’on trouve dans de nombreuses \u00e9glises existe \u00e9galement dans l’\u00e9glise de \u00c7avu\u015fin. De petites chambres ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es au nom des d\u00e9funts afin que les visiteurs de l’\u00e9glise puissent y prier confortablement.<\/p>\n

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L’\u00e9glise de \u00c7avu\u015fin<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise de Canbazl\u0131<\/strong><\/h2>\n

L’\u00e9glise tire son nom du quartier dans lequel elle se trouve. Creus\u00e9e dans l’un des rochers du lit du ruisseau, l’\u00e9glise est consid\u00e9r\u00e9e comme ayant fait partie d’un \u00e9tablissement monastique. On trouve des motifs de croix \u00e0 son entr\u00e9e, et elle daterait du 5e si\u00e8cle. Sa fa\u00e7ade nord est \u00e9galement ferm\u00e9e.<\/p>\n

L’\u00e9glise de Pancarl\u0131k<\/strong><\/h2>\n

Il y a quelque chose de frappant dans les fresques peintes sur les murs de cette \u00e9glise : contrairement \u00e0 celles des autres \u00e9glises, les fresques de l’\u00e9glise de Pancarl\u0131k ont \u00e9t\u00e9 peintes sur un fond vert et sont bien conserv\u00e9es.<\/p>\n

Elle a \u00e9t\u00e9 creus\u00e9e dans une tr\u00e8s grande masse rocheuse, et se trouve \u00e9galement au point le plus \u00e9lev\u00e9 de la vall\u00e9e de Pancarl\u0131k.<\/p>\n

Les fresques de cette \u00e9glise repr\u00e9sentent l’Annonciation, la Transfiguration, le Miracle du vin, et bien d’autres r\u00e9cits tir\u00e9s de la Bible.<\/p>\n

L’\u00e9glise des Saints Constantin et H\u00e9l\u00e8ne (Aios Konstantinos et Eleni)<\/strong><\/h2>\n

\u00ab Je suis l’\u00e9glise de la tr\u00e8s sainte famille royale ; moi, de Constantin et H\u00e9l\u00e8ne, je fus construite au temps du sultan Ahmed Ier. Je fus embellie au temps d’Abd\u00fclmecid Ier et, alors que le c\u00e9l\u00e8bre Paisios \u00e9tait \u00e9v\u00eaque, je fus achev\u00e9e en 1792 gr\u00e2ce aux efforts et aux d\u00e9penses des habitants de Sinasos. Je fus r\u00e9par\u00e9e en 1850. \u00bb Ces phrases sont inscrites sur l’inscription au-dessus de la porte d’entr\u00e9e de l’\u00e9glise. Construite en 1729, \u00e0 l’\u00e9poque ottomane, et r\u00e9par\u00e9e sous les r\u00e8gnes du sultan Ahmed et du sultan Abd\u00fclmecid, les peintures de l’\u00e9glise se sont malheureusement estomp\u00e9es et ont disparu avec le temps.<\/p>\n

L’\u00e9glise de Saint-Basile (Aziz Vasillios)<\/strong><\/h2>\n

Elle est \u00e9galement connue sous le nom d’Ayios Vasilios ou Aya Vassilios. Avant sa restauration, l’\u00e9glise ressemblait \u00e0 une ruine ; on la conna\u00eet comme une \u00e9glise monastique \u00e0 plusieurs \u00e9tages creus\u00e9e dans la roche.<\/p>\n

L’une de ses caract\u00e9ristiques les plus importantes est qu’elle est la seule \u00e9glise rupestre construite dans le style post-byzantin. On estime qu’elle a \u00e9t\u00e9 construite au 19e si\u00e8cle. On acc\u00e8de \u00e0 l’\u00e9glise par une petite pi\u00e8ce dans la partie sup\u00e9rieure de la vall\u00e9e. Sur les murs figurent des peintures de saints et d’ap\u00f4tres inscrites dans des m\u00e9daillons. La fresque de Saint Jean ne se trouve que dans cette \u00e9glise.<\/p>\n

L’\u00e9glise d’A\u011fa\u00e7alt\u0131<\/strong><\/h2>\n

Comme nous l’avons dit, il existe un tr\u00e8s grand nombre d’\u00e9glises \u00e0 visiter en Cappadoce, et l’\u00e9glise d’A\u011fa\u00e7alt\u0131 en est une autre. Elle constitue l’\u00e9glise la plus proche de l’entr\u00e9e de la vall\u00e9e, ce qui en fait l’\u00e9glise la plus visit\u00e9e de cette zone\/vall\u00e9e.<\/p>\n

On entre dans l’\u00e9glise par le deuxi\u00e8me \u00e9tage, car son entr\u00e9e principale a \u00e9t\u00e9 ensevelie sous terre. Quant \u00e0 son nom, A\u011fa\u00e7alt\u0131 (\u00ab sous l’arbre \u00bb), la l\u00e9gende veut qu’autrefois on entrait dans l’\u00e9glise en passant sous des branches d’arbre. Une autre source indique qu’elle \u00e9tait appel\u00e9e Saint-Daniel, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la fresque du proph\u00e8te Daniel parmi les lions. Selon une inscription \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise, elle aurait \u00e9galement \u00e9t\u00e9 connue sous le nom d’\u00e9glise Pantanassa.<\/p>\n

Mais le point le plus remarquable concernant cette \u00e9glise est que les fresques de lions peintes sur ses murs ne sont pas caract\u00e9ristiques de l’art chr\u00e9tien ; au contraire, elles sont typiques de la Perse.<\/p>\n

Les fresques ici datent des 9e-11e si\u00e8cles. Une inscription dans l’\u00e9glise souligne que la Vierge Marie est la \u00ab reine des cieux \u00bb.<\/p>\n

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Les fresques de l’\u00e9glise d’A\u011fa\u00e7alt\u0131<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise des Jacinthes (S\u00fcmb\u00fcll\u00fc Kilise)<\/strong><\/h2>\n

Elle tire son nom des jacinthes qui poussent dans la r\u00e9gion. On y entre par une \u00e9troite fen\u00eatre. Construite sur deux niveaux dans un grand rocher, l’\u00e9glise daterait des 11e-12e si\u00e8cles. Comme dans toutes les autres \u00e9glises, on trouve de nombreuses fresques dans l’\u00e9glise des Jacinthes.<\/p>\n

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L’\u00e9glise des Jacinthes dans la vall\u00e9e d’Ihlara<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise de Kokar<\/strong><\/h2>\n

On sait que l’\u00e9glise date du 9e si\u00e8cle et elle est l’une des plus anciennes de la vall\u00e9e d’Ihlara. Les recherches ont montr\u00e9 que les fresques qui s’y trouvent ont \u00e9t\u00e9 peintes dans la seconde moiti\u00e9 du 11e si\u00e8cle.<\/p>\n

Elle renferme deux chambres fun\u00e9raires, et les d\u00e9corations de ces chambres ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es avec de la peinture rouge.<\/p>\n

L’\u00e9glise de P\u00fcrenliseki<\/strong><\/h2>\n

L’\u00e9glise tire son nom des plantes semblables \u00e0 la bruy\u00e8re appel\u00e9es p\u00fcren qui poussent dans la vall\u00e9e d’Ihlara. Outre ses fresques aux tons sombres, elle pr\u00e9sente \u00e9galement un style primitif. On estime qu’elle a \u00e9t\u00e9 construite entre le 10e et le 12e si\u00e8cle.<\/p>\n

L’\u00e9glise d’E\u011frita\u015f<\/strong><\/h2>\n

C’est l’une des autres plus anciennes \u00e9glises de la vall\u00e9e d’Ihlara. Elle fut construite \u00e0 la fin du 9e si\u00e8cle et au d\u00e9but du 10e si\u00e8cle.<\/p>\n

Compar\u00e9e aux autres \u00e9glises de la vall\u00e9e, elle poss\u00e8de le plus grand sanctuaire et le plus vaste cimeti\u00e8re de la r\u00e9gion. Elle comprend deux \u00e9tages ; \u00e0 l’\u00e9tage inf\u00e9rieur se trouve un espace o\u00f9 se d\u00e9roulaient les c\u00e9r\u00e9monies fun\u00e9raires.<\/p>\n

L’\u00e9glise de Saint-Georges (K\u0131rkdamalt\u0131)<\/strong><\/h2>\n

Elle fut construite entre 1283 et 1295. Outre de nombreux r\u00e9cits tir\u00e9s de la Bible, le sultan seldjoukide Mesud II est \u00e9galement repr\u00e9sent\u00e9 dans l’\u00e9glise \u2014 un t\u00e9moignage du soutien qu’il a apport\u00e9 \u00e0 sa construction.<\/p>\n

De m\u00eame, six chambres fun\u00e9raires se trouvent sous l’\u00e9glise.<\/p>\n

L’\u00e9glise de Karagedik<\/strong><\/h2>\n

Connue des anciens Grecs sous le nom d’\u00e9glise de Saint-Hermolaos, il s’agit d’une grande \u00e9glise construite au 11e si\u00e8cle. Elle se dresse sur une colline recouverte d’herbe. Malheureusement, l’\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s endommag\u00e9e : hormis le toit et les murs nord, elle s’est presque enti\u00e8rement effondr\u00e9e.<\/p>\n

L’\u00e9glise d’Ala<\/strong><\/h2>\n

Datant du 11e si\u00e8cle, cette \u00e9glise fut construite avec une seule coupole. La plupart des fresques int\u00e9rieures ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites. M\u00eame les fresques dont les chercheurs ont pu d\u00e9chiffrer les r\u00e9cits se sont depuis assombries et ont progressivement disparu.<\/p>\n

L’\u00e9glise de Bezirhane<\/strong><\/h2>\n

L’\u00e9glise de Bezirhane, qui n’a pas pu conserver pleinement sa beaut\u00e9 jusqu’\u00e0 nos jours, se situe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’\u00e9glise d’Ala. L’\u00e9glise fut utilis\u00e9e pour la production d’huile de lin, et \u00e0 cause de la suie du lin et des herbes de roquette qu’on y faisait bouillir, ses fresques n’ont malheureusement pas surv\u00e9cu jusqu’\u00e0 aujourd’hui.<\/p>\n

L’\u00e9glise de Bahattin Samanl\u0131\u011f\u0131<\/strong><\/h2>\n

Les fresques de cette \u00e9glise furent peintes \u00e0 la fin du 10e si\u00e8cle et au d\u00e9but du 11e si\u00e8cle. Contrairement aux fresques de l’\u00e9glise d’Ala et de l’\u00e9glise de Bezirhane, elles n’ont pas \u00e9t\u00e9 perdues et sont parvenues jusqu’\u00e0 nos jours.<\/p>\n

Autrefois, un villageois nomm\u00e9 Bahattin qui vivait ici utilisait l’\u00e9glise comme grenier \u00e0 foin (samanl\u0131k) \u2014 d’o\u00f9 le nom donn\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise.<\/p>\n

\"\u00c9glises
L’\u00e9glise de Bahattin Samanl\u0131\u011f\u0131<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9glise de Batk\u0131n (\u00e9glise d’A\u00e7\u0131kel A\u011fa)<\/strong><\/h2>\n

Parmi les \u00e9glises \u00e0 visiter en Cappadoce, celle-ci est malheureusement la plus ruin\u00e9e. Bien que l’on sache que l’\u00e9glise date du 8e si\u00e8cle, un seul vestige nous en est parvenu jusqu’\u00e0 aujourd’hui.<\/p>\n

Pendant toutes ces visites d’\u00e9glises, vous pouvez s\u00e9journer au MDC Hotel<\/a>.<\/p>\n

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Les \u00e9glises \u00e0 visiter en Cappadoce sont remarquablement nombreuses. On estime qu’il en existe pr\u00e8s de 400 en Cappadoce. Chacun sait que la Cappadoce, avec sa texture historique et ses paysages magnifiques, poss\u00e8de une beaut\u00e9 qui laisse tout visiteur \u00e9merveill\u00e9. Ayant accueilli de nombreuses civilisations, la Cappadoce vous donne l’impression de remonter le temps lorsque […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":348,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,1,13,4,12,10],"tags":[],"class_list":{"0":"post-345","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cappadocia-destinations","8":"category-cappadocia-guide","9":"category-places-to-visit-in-cappadocia","10":"category-cappadocia-museums","11":"category-cappadocia-historical-sites","12":"category-cappadocia-tours"},"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\n\n\t\n\t\n\t\n